Перевёрнутое сафари. Вопросы к Константину Акинше

[toiida]

Расросшийся комментарий к разговору Константина Акинши и Дмитрия Волчека о петербургских выставках «Перевёрнутое сафари» и «Африка в русском искусстве» (часть тезисов изложены конспективно, часть я ужимать не стал; то есть это что-то вроде конспекта, который на полпути перестаёт быть конспективным):

Текст, который я комментирую: Дм. Волчек, К. Акинша, «Антиколониальный расизм. Африканское искусство в России» — 4 августа 2023 г.
Доп. ссылка: аудиоверсия, 8 августа 2023 г. (где-то с середины)

1. Материал лучше было бы разделить на два, потому что выставки заслуживают более обособленного внимания.
   
2. Российские музеи не приняли вызов переориентироваться на искусство Глобального Юга и Юго-Восточной Азии и почти ничего не сделали. Мосты не наводят. Ждут.
   
3. Сравнивать деколониальные практики в самых сильных музеях в демократических странах и работу российских столичных музеев, как будто они существуют в равных условиях, — немного мошенничество.
   
4. «Африка в русском искусстве»: то, что нужно было бы писать в экспликациях, не прошло (само-) цензуру, поэтому и без текстов. Разговор о том, что Россия (в прошлом) тоже (была) заражена колониализмом и колониальной оптикой прямым текстом в больших государственных музеях с марта-апреля 2022 года выглядит временно невозможным.
   
5. «Перевёрнутое сафари» (ПС): не хватило дайвёрсити-анализа — какие макрорегионы и как представлены, гендерный состав участн:иц, были ли работы с квир-вайбом или сделанные художн:ицами, не шифрующими свою квир-идентичность? Какова доля художн:иц, находящихся в начале своей карьеры? Какова доля художн:иц, продолжающих работать на континенте? Какова доля художн:иц, являющихся этническими миноритариями в своей стране? Сколько художн:иц с физиологическими особенностями или с нейроотличностью?
   
6. ПС: «Как эти вещи из Италии оказались в Петербурге?» — культурный обмен не запрещён, выставки — не подсанкционный товар.
   
7. ПС: про обманное участие в выставке — важно. Хотелось бы, чтобы это было расследовано лучше, кропотливее, с бóльшим количеством примеров.
   
8. ПС: не уделено никакого внимания тому, принимали ли участие в организации выставки, выборе работ специалист:ки с африканскими корнями. Если совсем нет, то где здесь хотя бы капелька деколониальности?
   
9. ПС: никак не упомянуты российские художни:цы, также участвующие в «Перевёрнутом сафари». Что они там делают? Какую им предложили функцию? Запрашивали ли у них согласие на участие в проекте? (У меня сложилось впечатление, что с ними обошлись похожим образом.)
   
10. ПС: как «Алроса» связана с «Вагнером»? Она покупала у них услуги когда-то в прошлом? Покупала ли она их после июня 2022 года? Туманное упоминание, а это важно (для репутации владельцев «Триумфа»).
    
11. ПС: осталось непонятным, зачем такой грязный проект был нужен «Триумфу». Я воспринимал команду «Триумфа» скорее как культурную контру современной российской политике. (Я ошибался?)