![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
toiidaиндексации для слова брадокапустный
Понравилось большое количество сильных высказываний (пустое оценочное суждение) на выставке дипломных работ школы Александра Родченко.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Аня Белка сделала прям лирический-лирический проект о своём пропавшем отце, напомнила Анри Салу.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Милагрелия в ретрушно-старьёвщиковском стиле представила генеративные картинки усреднённых семейных портретов в интерьере. И сутью, основным приёмом в её работе стал диссонанс между деревянными ящичками, лампочками подсветки, включающимися и выключающимися с громким щелчком, и тем, что все эти деревянные ячейки заполнены AI-пустотой, ремиксом на винтажные фотографии второй четверти XX века (мне показалось, что либо была взята одна из ранних, корявеньких нейромоделей, либо она была недообучена).
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Работа Бориса Брагина выглядит так, как будто он нацелился на XL-галерею. Плюс очень хорошая автобиографическая книжка про онкологические мытарства в подростковом возрасте. Я так восторженно принял его воспоминания, что в следующий раз приду и дофотографирую оставшиеся страницы, чтобы прочитать историю полностью.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Видеоперформансы Марии Дегтярёвой я недопонял: допустим, художница сняла в них свою мать, уже зная, что та скоро умрёт. Интерьеры у съёмки по стилистике прабабушкины или как в музеях-квартирах (может, бутафорские). Потом мать умерла и г-жа Дегтярёва досняла парные видео с собой в тех же интерьерах. Но на этикетке сказано, что мать похоронена в родном городе, и одновременно с тем, как художница осиротела, она потеряла возможность посещать этот город. А как она снимала себя в тех же интерьерах? Или все парные видео снимались тоже в ожидании маминой смерти?
Ну и самое интересное в работе г-жи Дегтярёвой, что она передаёт свою боль утраты через дарк-клоунаду, бесится на камеру с ноткой трагизма. Выбрала вот такую, нетривиальную, ершистую стилистику.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Ляля Савенкова сделала коллажный видеоперформанс — реакцию на современную капустобородую биополитику Единой России. И одним из хореографических элементов в её коллаже стало повторяемое прокалывание шарика, засунутого под платье в области живота. Здесь я вспомнил, что пятнадцать лет назад такой же сюжет был и у феминистского перформанса Александры Галкиной, только с той разницей, что у художницы Галкиной это было одномоментное лопанье шариков несколькими активистками (кажется, их было больше пяти).
Понравилось большое количество сильных высказываний (пустое оценочное суждение) на выставке дипломных работ школы Александра Родченко.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Аня Белка сделала прям лирический-лирический проект о своём пропавшем отце, напомнила Анри Салу.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Милагрелия в ретрушно-старьёвщиковском стиле представила генеративные картинки усреднённых семейных портретов в интерьере. И сутью, основным приёмом в её работе стал диссонанс между деревянными ящичками, лампочками подсветки, включающимися и выключающимися с громким щелчком, и тем, что все эти деревянные ячейки заполнены AI-пустотой, ремиксом на винтажные фотографии второй четверти XX века (мне показалось, что либо была взята одна из ранних, корявеньких нейромоделей, либо она была недообучена).
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Работа Бориса Брагина выглядит так, как будто он нацелился на XL-галерею. Плюс очень хорошая автобиографическая книжка про онкологические мытарства в подростковом возрасте. Я так восторженно принял его воспоминания, что в следующий раз приду и дофотографирую оставшиеся страницы, чтобы прочитать историю полностью.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Видеоперформансы Марии Дегтярёвой я недопонял: допустим, художница сняла в них свою мать, уже зная, что та скоро умрёт. Интерьеры у съёмки по стилистике прабабушкины или как в музеях-квартирах (может, бутафорские). Потом мать умерла и г-жа Дегтярёва досняла парные видео с собой в тех же интерьерах. Но на этикетке сказано, что мать похоронена в родном городе, и одновременно с тем, как художница осиротела, она потеряла возможность посещать этот город. А как она снимала себя в тех же интерьерах? Или все парные видео снимались тоже в ожидании маминой смерти?
Ну и самое интересное в работе г-жи Дегтярёвой, что она передаёт свою боль утраты через дарк-клоунаду, бесится на камеру с ноткой трагизма. Выбрала вот такую, нетривиальную, ершистую стилистику.
˗ˏˋ·ˎˊ˗
Ляля Савенкова сделала коллажный видеоперформанс — реакцию на современную капустобородую биополитику Единой России. И одним из хореографических элементов в её коллаже стало повторяемое прокалывание шарика, засунутого под платье в области живота. Здесь я вспомнил, что пятнадцать лет назад такой же сюжет был и у феминистского перформанса Александры Галкиной, только с той разницей, что у художницы Галкиной это было одномоментное лопанье шариков несколькими активистками (кажется, их было больше пяти).
