toiida: (Default)
[personal profile] toiida

Время от времени ко мне возвращается впечатление, что Юрий Самодуров выбрал себе роль жертвенного приношения. Каждый раз он с тихой радостью принимает на свой счёт почти всякий оговор, не обороняется и говорит о допустимом в выставочном пространстве. Как будто «Запретное искусство–2006» было радикальной выставкой, взбудоражило общество, и оно до сих пор не может уняться, допустимо ли такое или нет. Не было ничего такого. Не было ничего агрессивного, радикального или на грани. Господа Ерофеев и Самодуров лишь продолжали роптать.

Date: 2009-08-16 08:17 am (UTC)
From: [identity profile] freedomsucks.livejournal.com
Ерофеев такой, а самодуров производит впечатление человека, попавшего впросак. Кино-персонаж такой, "самый главный босс".
Да я абсолютно согласен, может быть в отдеьных работах была претензия на радикализм, все вместе это бубнеж.

Date: 2009-08-16 10:20 am (UTC)
From: [identity profile] encircled-plus.livejournal.com
Не знаю, как вы согласны, описав ситуацию совсем иначе. Если делиться впечатлениями, то мне кажется, что как раз Андрей Ерофеев обороняется лучше, у него есть желание выскользнуть, да и грозит ему судимость условная.

А выставка и не планировалась радикальной, это было предложение всем расследовать, как так выходит, что цензура вылезает ото всюду, когда её и не засеивали. Каждый причастный к организации выставки считает за удовольствие что-нибудь браковать в соответствии с ветерком власти. Пока процентов восемьдесят ещё стесняются, но потихоньку отвыкают, чего стесняться как чудики, дело уже привычное.

Отдельные работы с претензией — это какие?
Михаил Рошаль-Федоров
«Дадим угля сверх плана», 1972, дерево, масло

Вячеслав Сысоев
«Апокалипсис», начало 1980-х, бумага, тушь
«Свет против тьмы», 1985-1986, бумага, тушь, гуашь
«Крестный ход», начало 1980-х, бумага, тушь

Александр Косолапов
«Реклама Макдональдса», 2000, цветная шелкография
«Икона-икра», 1995, печать на холсте

Александр Савко
две работы из серии «Путешествие Микки Мауса по истории искусства»,
1995, печать по металлу

Вагрич Бахчанян
Без названия, середина 1980-х, фотоколлаж
«Известия», середина 1980-х, фотоколлаж

Группа «Синие носы»
«Чеченская Мерилин», 2004, фото

Вячеслав Мизин
две работы из серии «Интимные места», 2004, фото

Авдей Тер-Оганьян
«Взрыв №5», 2002, холст, масло

Леонид Соков
«Памятник», 2002, металл, литье
«Поговорим», 1985, шелкография

Илья Кабаков
«Пошел ты …», конец 1980-х, шелкография

Михаил Рогинский
«Кухонный разговор», 1966, холст, масло

Дмитрий Гутов
«Календарь с выставки «Компромат»», 1996

Валерий Нилин
«Ясса», 2005, фото

Группа «ПГ»
три работы из серии «Слава России», бумага, печать

Date: 2009-08-16 10:23 am (UTC)
From: [identity profile] encircled-plus.livejournal.com
Так и чувствовал, что „отовсюду“ слитно.

Date: 2009-08-16 08:22 pm (UTC)
From: [identity profile] freedomsucks.livejournal.com
Да, я немного невнимательно прочел, но только немного. Ерофеев не теряется когда его обвиняют и чувствует себя на своем месте. и он лучше умеет говорить о допустимом в художественном пространстве, может доказать свою точку зрения даже православному. Но он же абсолютное жертвоприношение, только с активной позицией, специально провоцирует, вызывает огонь на себя. Самодуров, напротив, забитый совсем, хочет чтобы его оставили в покое. В 2008 весной мы планировали выствку в сах центре, которая отменилась за несколько дней до открытия. Это был проект Быстрова "художник неподсуден", он рифмовался со всем что там происходило, в сахаровском, самодуров до последнего не мог решить нужна ему она или нет, очень пассивная позиция, просто не хотел думать и решать. Потом ему из начальство сказало что не нужна и он очень долго извинялся, даже грозил суицидом, то есть дал понять что он совсем не при делах.
запретное искусство и осторожно религия планировались как радикальные. Это очень важно понять. Эти выставки являются продолжением дискуссии начавшейся в 98 году после "юного безбожника" в манеже, тогда на сцене появилась сила, с которой сейчас уже нельзя не считаться, я имею ввиду мракобесов. Выставки в сахаровском это попытка диалога с ними. Их необходимо было вывести на чистую воду. Это искусство о них, о мракобесии, организаторы выставки знали на что шли и держали в поле зрения своих врагов, только в этом ее ценность. Ерофеев одинт из немногих кураторов кто поддерживает радикалных художников, Тер-Огаьяна, ПГ, Война.
Еще раз.Д какого-то периода еще можно было говорить "мы делам искусство, никому не мешаем, а тут вдруг хоругвеносцы", сейчас уже нет, необходимо отдавать отчет.
"С претензией" неважно сказано, сморозил. ПГ, синие носы

Date: 2009-08-16 09:10 pm (UTC)
From: [identity profile] encircled-plus.livejournal.com
Очень интересно и то, что я до этого не читал. Я тоже думал как раз о «Синих носах» и ПГ, но у них совсем ничего не было, что оскорбило бы организованных православных истериков. «Мэрилин» могла покоробить мусульман, а ПГ — российскую Красную армию.

Юридическое: интересно, какие работы фигурируют в качестве инструментов возбуждения религиозной вражды в суде — все? Часть?

Date: 2009-08-16 09:43 pm (UTC)
From: [identity profile] freedomsucks.livejournal.com
Синие носы брутальные мужланы, это всех оскорбляет. Вообще слово художник звучит для многих оскорбительно в наше тяжелое время.
Вот еще что, все таки под цензурой чаще всего понимается государственная инициатива, а здесь мы имеем дело с частной инициативой, на этом пиарятся частные оргаизации, ловкачи-бородачи с крестами... пусть даже это все чиновники крышуют. Художники и мракобесы воюют фактически на равных, но у художников нет организации.
В деле, на сколько я помню, роль инструменов возбуждения играет все что попалось под руку экспертам, каким-то никому не известным искусствоведам и старушкам.
(deleted comment)

Date: 2009-08-20 08:04 pm (UTC)
From: [identity profile] encircled-plus.livejournal.com
Анонимный призыв ввести в Россию легальную цензуру с соответствующим комитетом отклоняется.