toiida: (Default)
 
Квазипрожект № 428
выходка
Пришло в голову — 17 января 2016 г., 0:21
Записано — 17 января 2016 г.
Обнародовано — 24 февраля 2016 г., CC0/public domain
Метка рубрики: quasiprojects


Художник повторяет все или существенную часть работ с выставки «Запретное искусство-2006», но делает их цензурноприемлемыми.
toiida: (Default)

Марат Гельман дал часовое интервью о процессе над «Запретным искусством–2006» Станиславу Кучеру с телеканала «Совершенно секретно», правда ещё до вынесения приговора. Наговорил много, в общем миленько, уровень дискуссии — как всегда у господина Кучера, — ну или немножечко повыше. Посмотреть или записать:

в понедельник, 19 июля19:00 — 20:10
во вторник, 20 июля15:00 — 16:10
в среду, 21 июля11:00 — 12:10
в пятницу, 23 июля_1:00 — _2:10
(в ночь с четверга на пятницу)



Надо картинку:


Такой примитивный ход, и вроде ничего умного — а эффектно.
toiida: (Default)

(Мой нелюбимый) ведущий «России культуры» задаёт вопрос гостю:

— А где слом в творчестве, т… не люблю я это слово — „творчество“…

Вот я ржал.

Пусть не кстати, но к слову, я как раз постоянно использую слова искусство и произведение искусства. Рабочие такие слова, никакой духовки в них нет. Произведение искусства (в дневниках я пишу обычно ПИ) — нейтральное и простое обозначение для любого художественного объекта или не объекта (произведение искусства может быть безобъектным: ситуация как ПИ, хэппенинг). Нейтральное, если не считать, что весомую часть посторонних постоянное пинание искусства раздражает: все люди, дескать, черви, и надо ещё заслужить (у кого и как, мы умолчим), чтобы ваша закорючка стала относиться к искусству. Вот вчера в гостях у «Эха» был дяденька-священник со своим частным мнением, который графику Ильи Кабакова искусством не считает. Конечно же потому, что её выставил Юрий Самодуров, с чего бы ещё, особенно если учесть, что заинтересовавший «Эхо» священник графику Ильи Кабакова в глаза не видел.
toiida: (Default)

Что меня не устраивает в тексте очередного группового обращения уважаемых людей (Людмилы Алексеевой, Елены Боннэр, Светланы Ганнушкиной, Сергея Ковалёва и многих других):



Обращение в защиту Андрея Ерофеева и Юрия Самодурова

Завершается еще один, откровенно политический процесс эпохи Владимира Путина-Дмитрия Медведева, процесс над организаторами выставки «Запретное искусство 2006» — Юрием Самодуровым и Андреем Ерофеевым.

Этот процесс — дальнейшее развитие рейдерского захвата клерикальными кругами российской культуры. Целью инициаторов обвинения, представителей ультра-националистических организаций и вставшей на их сторону Московской Патриархии, является установление жесткого контроля над использованием в искусстве символов и образов религиозного происхождения.

Мы сожалеем, что прокуратура Москвы, вопреки рекомендации Общественного совета при прокуроре Москвы отказаться от поддержания государственного обвинения, потребовала не просто признать вину известного искусствоведа Андрея Ерофеева и куратора выставочных проектов и известного правозащитника Юрия Самодурова, но и потребовала для них лишения свободы.

Таким образом, государство в лице прокуратуры во всеуслышание заявило, что оно по-прежнему на стороне религиозных радикалов, стремящихся ввести в нашей стране абсолютно антиконституционную духовную цензуру. Использование художниками библейских образов, в том числе для социальной критики, насчитывает много веков, и преследование за это всегда связывали с наиболее мрачными периодами реакции. Данный процесс – это суд над направлением современного искусства. Обвинение основывалось, во-первых, на показаниях около 200 отмобилизованных активистов, подавляющее большинство которых выставку не видели, но, тем не менее, были признаны судом свидетелями, и, во-вторых, на экспертизах принципиальных противников современного искусства. Уже из этого следует предвзятый подход со стороны обвинения.

От тоталитарного режима в Иране такая практика отличается только умеренностью требуемого наказания. Качественно всё это находится в том же ряду, что и приказ убить писателя Салмана Рушди.

Мы убеждены, что этот судебный процесс самим фактом своего проведения уже опозорил российскую юстицию, что подобного не должно быть в современном европейском государстве, считающим себя правовым и демократическим.

Мы призываем, в случае вынесения обвинительного приговора, осудить Российскую Федерацию как государство, в котором свобода художественного творчества приравнена к уголовным преступлениям.

Сейчас судья, в чьих руках находится не только судьба двух человек, но и перспектива развития российской культуры на годы вперёд, ушла на вынесение приговора.

Мы понимаем, насколько ничтожна статистика оправдательных приговоров в нашей стране, но мы надеемся, что суд будет выносить свое решение, основываясь на том, что Конституция Российской Федерации гарантирует свободу творчества и художественного самовыражения.

Мы надеемся, что судья является настоящим патриотом России и ей небезразлична репутация страны, именем которой она будет выносить приговор.

Подписываются на сайте движения Льва Пономарёва «За права человека»

Постараюсь кратко прокомментировать )
toiida: (Default)

Нет заголовка, но есть подзаголовок: Хуй освобождённый — Хуй в плену — Слово о кощунстве

Дней через пять вдруг оказалось, что Падла Бир (Арсений К.) на «Степном волке» показал собравшейся публике свои хуй и животик. Хуй и животик милые, если судить по фотографии, и невразумительные, если посмотреть ролик. Но всё равно я не могу понять, как сиё оголение не стало главной новостью ещё в субботу, ну хотя бы на «Лук-эт-ми».

птичка птичка птичка птичка
четыре птички

Последняя работа «Войны» „Хуй в ПЛЕНу у ФСБ“ недостаточно пластична (старо пластична). И просто тривиальна (группа отличается как раз новой, усложнённой пластикой, более всего мне напоминающей поднойзовое звучание современной поп-музыки). И ещё самоповтор. Да и то, что она вызвала ладное одобрение, подсказывает, что это была неудачная работа.



1) Длинный, 2) с претензией на экспертность, 3) нелепый текст Сергея Зенкина о «Запретном искусстве–2006» был, оказывается, в «Коммерсанта власти» три недели назад. Правда, текст этот о стародавней допустимости кощунства и антиповедения, хотя выставка была совсем не об этом. И гнобят Андрея Ерофеева и Юрия Самодурова не за это. Чуть не написал судят.



Отар Иоселиани раздражённый
Новая скульптурка Аниша Капура, 50×110 м: милая мегаломания



Сниму молочко с лица, пообедаю — и по выставкам. Пока-пока.
toiida: (Default)

Юрий Самодуров:

— Я бы всё-таки хотел, чтобы вы чуть-чуть улыбнулись и э-э… поняли, собственно говоря, в том числе Лена, о чём была эта выставка, и чему она была посвящена. Она была посвящена ну…. важной, на самом деле, и затрагивающей многие… э… вот многих художников, многих любителей искусства и просто… ну всех руководителей учреждений культуры, проблеме вот цензуры и самоцензуры.

Вот есть такой известный художник Максим Кантор [7174↓] — вот к нашей выставке никакого отношения. Но вот эти два тома, наверно, все читали… Писатель, художник, да? Профессор в Оксфорде. Вот пришёл он сейчас в Третьяковскую галерею, хотел сделать выставку, — вот секрет выдаю. А… Поговорил с новым директором. Та говорит:

— Да, хорошие работы. Посоветуюсь-ка я с [Андреем] Кураевым.

Посоветовалась. И [Андрей] Кураев сказал, вот, по поводу одной:

— А вот знаете, вот у вас вот… всё хорошо, но вот там одна гравюра, — у него гравюры, — вот выражение лица у ангела какое-то злое, нехорошее, не должно такого быть.

Максим Кантор ушёл из Третьяковки. Ну ведь э-это ведь идиотизм, но это реальная ситуация.

И я хочу сказать, вот, Лена, что для многих художников, вот, это действительно реальная проблема. Вот проблема э… страха и боязни э… вот директоров музеев показывать что-то, что ну будет подвергнуто религиозной ку… религиозной цензуре. Работы очень разные вот могут быть, от злого выражения лица ангела, да? вот которое не понравилось, и кончая «Иконой-икрой».

А сейчас культура вот так устроена современная, что она вся играет вот с очень разными символами из разных областей, совершенно меняя их смысл.


из радиошоу Якова Кротова «С христианской точки зрения» от 27 февраля 2010 г., радио «Свобода» — начиная с 30:30; текст



упомянутая крыска-Лариска:

Ирина Лебедева, директриса Третьяковской галереи © фотограф неизвестен, interros.ru


toiida: (Default)

Время от времени ко мне возвращается впечатление, что Юрий Самодуров выбрал себе роль жертвенного приношения. Каждый раз он с тихой радостью принимает на свой счёт почти всякий оговор, не обороняется и говорит о допустимом в выставочном пространстве. Как будто «Запретное искусство–2006» было радикальной выставкой, взбудоражило общество, и оно до сих пор не может уняться, допустимо ли такое или нет. Не было ничего такого. Не было ничего агрессивного, радикального или на грани. Господа Ерофеев и Самодуров лишь продолжали роптать.

toiida: (Default)
 
Квазипрожект № 301
выходка
Пришло в голову — 9 июня 2009 г.
Записано — 11июня 2009 г.
Обнародовано — 11 августа 2009 г., public domain

Надо было подослать всей гопоте, рулящей контемпорари процессами в России, фальшивых представителей (помощников) адвокатов гг. Ерофеева и Самодурова и вручить им фальшповестки в суд в качестве свидетелей стороны защиты.

Реакция на выступление Никиты Алексеева в эфире «Свободы».