И снова «Запретное искусство–2006»

[toiida]

На выставке были представлены 23 работы. Как я понял, все эти работы были сняты с выставок Андрея Ерофеева будущей директрисой Третьяковки Ириной Лебедевой. «Запретное искусство–2006», кстати, обратилось к публике помочь ей дополнить выставку другими примерами, но все остальные кураторы сделали вид, что они с такими проблемами в 2006 году не сталкивались, и не поддержали господина Ерофеева. Так она и закрылась с тем же набором работ, что были на открытии.

И было достаточно поучительно увидеть, чего же боится арт-чиновничество, что оно так стыдливо прячет. Наверное, что-то запредельное, что-то ну совсем ваще?

Во-первых, матерщину в живописи и графике — «Я пошёл в государственный музей, а меня там обматерили! На деньги налогоплательщиков!»

Во-вторых, обнажёнку — а то придёт бабулька, плюнет жёлтым: «Порнография! Срамота!»

В-третьих, острую социальную критику в плакатной форме — «Искусство должно быть вне политики, бла-бла-бла» — а на самом деле «Ещё подумают, что мы тут оппозиционно настроены, зачем нам лишние проблемы? Мы сами уже лоботомировались, добровольно и загодя».

В-четвёртых (и в-золотых), шуточки с участием христианской символики. Ирина Лебедева ведь уже тогда носилась со своим замечательным прожектом показывать прикомандированным к Третьяковской галерее священникам все работы, в которых есть маковки, ангелы, библейские сюжеты, Иисус с апостолами, святыми и матушкой, изображения икон, рясы, кадила и просто кресты, чтобы они (священники) метким взором отобрали что-нибудь, чего лучше не вешать. А раз их функция такая — отбирать, можно или нельзя, не могут же они ничего не отобрать. Раз ничего не отобрали, другой — так и получится, что функция у них лишняя и ненужная. Дурачками выглядеть будут. Но священники Ирине Лебедевой попались людьми нормальными, начали отбирать: выражение лица вот у ангела какое-то не такое, злое, разве может быть ангел со злым лицом, неправильно это.

Ну и в-пятых, что-то дерзкое и провокационное, но уже в сторону мусульманской символики. Под этот пункт подошли только «Синие носы», и мусульманская символика у них не ахти какая — никаб является национальной иранской одеждой, и лишь в последние четверть века стал культурным, а не религиозным атрибутом нескольких суровых (мне кажется, что слова ортодоксальный и радикальный им менее подходят) течений в исламе. Тут всякому любителю контемпорари искусства, любому, кто хоть раз прочёл какое-либо пояснение к работам «Синих носов», понятно, что «Синие носы» переводят в броскую, налету схватываемую картинку страхи и стереотипные взгляды низов, страхи того воображаемого маленького человечка, у которого всегда включен в жилище телевизор. «Чеченская Мэрилин» получилась вульгарнейшей, но и страхи эти вульгарнейшие.

Замечу, что самыми возмутительными и резкими были ПГ с их плакатами «Слава России!» и «Чеченская Мэрилин», но обидеться запланировал ведь «Народный собор», вот он единственный и обиделся.

Теперь оглянитесь ещё раз, что это всё за критерии? Насколько они соответствуют научному званию госпожи Лебедевой (которое у неё есть)? Это у неё такая музейная деятельность? Убрать хоть что-нибудь, чтобы показать, что у вас есть власть это убрать, и ещё на всякий случай, чтобы когда пойдут какие-нибудь префект, замгубернатора, Андрей Кураев, глава совета по или замминистра со своими свитами, они не ткнули пальцем и не сказали: «А это у вас что за слово неприличное висит?» Вот такой полный совок, полное «кабы чего не вышло» обычного тусклого бюрократа.

И вот этот совок въезжает в кураторское пространство, и просто гадит там (лично я вообще считаю изъятие работ с выставки или изъятие элемента из инсталляции вандализмом, но в этом не нахожу взаимопонимания с другими), делает кураторское высказывание слабее или уж точно неполным. Наконец, по совершенно не относящимся к искусствоведению причинам, забуксовываются карьеры художников и отменяются выставки тех, кто не выносит такого насилия над собой.

Ну а Ирина Лебедева остаётся для вас рукопожатной, так ведь, неслучайные мои читатели? Ну и на суд она, разумеется, не пришла: мы же встроились-пообвыклись, а эти двое бузят, и вообще этот Ерофеев меня четырежды обидно обидел.


Ранее:
Про злое выражение лица у ангела — 1 марта 2010 г.
Екатерина Дёготь о деловой хватке Ирины Лебедевой — 20 февраля 2008 г.