Об организации: хуже ожидаемого. Фотографировать официально нельзя (все фотографируют потихоньку, но на фотосериалы не пускаются). Для сравнения — на первой биеннале фотографировать разрешалось. На второй основные прожекты за исключением одного я проигнорировал (причину утаю), но, кажется, уже запрещалось.
Сайт. Ещё хуже, чем раньше. Информации просто нет, есть расписание лекций и дискуссий и есть алфавитный список участников. Полно пустых страниц. Помогает
блог Бахметьевского гаража, там есть тексты, напоминающие то, что было в экспликациях, но не те самые тексты (а, б).
В одностраничном (как всегда в Бахметьевском) путеводителе нет даже названия работ, только имена художников. Экспликации расположены неудачно, бегал от них к работам по три раза иногда (в случае с Атулом Додией — 1996↑, — было так). Количество опечаток, сильно небрежного оформления текста в два раза больше обычного (тоже ужасающего уровня): когда читал устав альбертовской премии, показалось, что я первый человек, кто его читает. Задал себе вопрос: «Может, ошибки специально оставлены?», — и ответил на него отрицательно.
В путеводителе (программке) два пункта 16.1 — это уже сильно. Ещё в программке не помечена работа беглого кубинца Хосе Бедии (984↓ — в экспликации он назван Жозе Бедией), как нет его и в легенде — правда он (уже как Хосе) есть в алфавитном списке на сайте. Зато, возвращаясь к программке, не вычеркнута Лени Хоффманн (3830↑), работу которой не установили. На карте работы отмечены не совсем в тех местах, где они расположены, но смещение не столь трагично, в совсем другой, несоседний закуток циферки не ставили. Отягощало ещё и то, что нумерация черновая, её забыли перенумеровать после всех перестановок фигур и стен.
Слова
Юрия Аввакумова (1965↓), что он главным достоинством выставки видит высококлассную работу с пространством, так запали, что стал подмечать скученность работ (в трёх-четырёх залах), плохой звук у Б. У. Кашкина (ArtFacts.net неизвестен); в списках участников его нет, потому что есть «Синие носы» (1766↑), не сделавшие художнику музей. Часть закутков были дискриминационными по форме — какие-то тамбуры и коридоры, понуждающие игнорировать то, что в них размещено, — такая сдавленность уже к концу понеслась, потому что в обратную сторону нужно было плутать по объёмам, оставшимся от построения первой половины пути. Ну и главное — ненормальное (фаллическое) количество работ, на два серьёзных посещения или даже на три вальяжных, но с жёстким началом и концом, и посередине никак не выскочить. С туалетами, кстати, тоже всё очень удобно, господин архитектор подтвердит, они расположены за финишной чертой после кафе, за пять часов пользования искусством, очевидно, и не нужны никому.
Кураторский текст в экспликациях издевательский: «здесь художник размышляет над бренностью бытия», и потом ещё раза три тоже самое на разные лады. Что это за клоунада? Ещё, что необычно, не упоминалась техника исполнения, из чего сделаны работы. Продолжительность видео указывалась, но не везде.