toiida: (Default)

  • Kida Kudz at Boiler Room, London (YT) 46 мин  •  8 июня 2023  •  6828 просмотров, 3 комментария
  • Видеонаблюдения Андрея Монастырского (YT) 1 ч 22 мин  •  25 июня 2023  •  141 просмотр, 3 комментария
  • Оля Кравцова — Михаилу и Соне Шацам (YT) 1 ч 19 мин  •  29 июня 2023  •  149 тыс. просмотров, 546 комментариев
  • Анна Монгайт и Александр Плющев на совместном ночном стриме (YT) 5 ч 21 мин  •  30 июня 2023  •  127 тыс. просмотров, 236 комментариев
  • Татьяна Малкина — Ирине Петровской, часть 1 (космокаст «Смотрите в оба» ⋆ YT) 1 ч 11 мин  •  30 июня 2023  •  128 тыс. просмотров, 847 комментариев
  • Татьяна Малкина — Ирине Петровской, часть 2 (космокаст «Смотрите в оба» ⋆ YT) 68 мин  •  10 июля 2023  •  57 тыс. просмотров, 362 комментария
  • Алексей Водовозов, лекция «Лето это маленькая ж...» (YT) 1 ч 34 мин  •  11 июля 2023  •  59 тыс. просмотров, 324 комментария
  • Анна Наринская — Вадиму Радионову (YT) 36 мин  •  13 июля 2023  •  38 тыс. просмотров, 157 комментариев
  • Слава, Ванечка, Нат и Ева-Лилит рассказывают (в формате нарезанных монологов) о четырёх частных случаях небинарности и своих идентичностях — космокаст «Квирьте культуру, а ещё вам слова не давали» (YT) 56 мин  •  14 июля 2023  •  117 прослушиваний, комментарии отключены
  • Екатерина Шульман — Алексею Пивоварову (YT) 32 мин  •  14 июля 2023  •  302 тыс. просмотров, 1519 комментариев

    На этот раз ссылки на оригинальные видео спрятаны под сокращение YT, а основные ссылки ведут на внегугловские зеркала для этих видео. Это удобно?

  • toiida: (Default)


    Может показаться, что я это снял для осмеяния, но это не так. Совсем не хочется зубоскалить. Одновременно с этим я так и не избавился от своей позиции, что продвижение блока НАТО, беспокойство по поводу роста блока НАТО, смакование групповой победы когда-то давно в первой половине XX века (даже до поп-арта, то есть практически в раннеисторическое время), заметание роли стран-союзниц под коврик — это всё какая-то неважная неосталинистская мура, которая схлынет и от неё ничего не останется. Конечно, что-то из этого останется надолго даже после крушения современного путинского истеблишмента (ну же, ну же, когда это всё навернётся?).

    Идеология с милитаристскими портретами на деревянных рукоятях уже совсем насупилась и разродилась последствиями, а я до сих пор пытаюсь её игнорировать.

    После путанного нытья — объяснение, что на фотографиях. В 2023 году ритуал «бессмертный полк» переродился в акции-отчёты без человеческих сходок. А это один из примеров. Портреты «бессмертного полка» выставлены в окнах учебных классов Кадетского корпуса Следственного комитета России (это военизированные школы такие, в некоторых из них практикуется раздельное обучение мальчиков и девочек — чисто для общей социальной архаизации). Окна второго этажа. Территория кадетской школы конечно же огорожена забором, расстояние от забора до здания такое, что все надписи нечитаемые (и большинство портретов неопознаваемые). Снято на максимальном увеличении моей мыльницы.

    Ассоциация в довесок )

    tw2

    May. 15th, 2021 02:15 pm
    toiida: (Default)

    Как только я введу себе за правило всегда брать с собой фонарик, когда иду на выставку Андрея Монастырского, художник умрёт и правило мне не пригодится.

    в/я

    Jan. 13th, 2019 09:25 pm
    toiida: (Default)

    © Дмитрий Хворостов
    Дмитрий Хворостов, кадр из видеоинсталляции с выставки «Я врываюсь в твой дом...», галерея Osnova




    © Дмитрий Хворостов
    другой фрагмент видеоинсталляции


    toiida: (Default)
    из числа ныне живущих, мой выбор


    1. Ольга Чернышова
    2. Pussy Riot
    3. Настя Рябова
    4. Илья и Эмилия Кабаковы
    5. Давид Тер-Оганьян
    6. Виктор Пивоваров
    7. Алексей Шульгин
    8. «Война»
    9. Ирина Корина
    10. Леонид Соков

    11. Авдей Тер-Оганьян
    12. ПровМыза
    13. Елена Елагина и Игорь Макаревич
    14. «Что делать?»
    15. Анатолий Осмоловский
    16. Хагра
    17. Пётр Павленский
    18. Андрей Монастырский
    19. Алекс Булдаков
    20. Анна Титова

      21–100 )


    Это уже четвёртый мой подобный чарт, хотя со времени прошлого списка прошло более пяти лет • всё основывается на моих личных пристрастиях (демонстрации вкуса), моём понимании важности вопросов и художественности постановки вопросов художниками, моём восприятии их авторитета и влияния • оценка больше зависит от суммы деятельности художника, чем от его текущей активности, но и текущая активность добавляет веса • Александра Бренера в списке нет, потому что он отказался от идентичности художника (если мысленно вернуть г-на Бренера в список, то его следует поставить перед Алексеем Шульгиным)

    Напоследок: очень смешной список меток.
    toiida: (Default)

    Виталий Комар (843↑) — Александру Генису:

    — Так вот пресечение молота и серпа это, на самом деле, для человека умеющего читать, символы очень интересные и совершенно, я бы даже сказал, антисоветские. Просто у Ленина, может быть, недостаточно было визуального символического воображения, в какой-то степени, когда он одобрил этот символ. Вообще, молот принято считать фаллическим символом, потому что он наносит ритмические удары и соответствующая форма с утолщением на конце. А серпом исторически было то орудие, которым кастрировали Хроноса. То есть, серп и молот оказались символом, для человека изощренного, кастрации исторического времени. То есть мы возвращаемся к идее Маркса, что коммунизм будет последним строем и после этого ничего не будет, и история остановится.

    — То есть, это ваша интерпретация конца истории Фукуямы?

    — Совершенно верно.

    „Поверх барьеров — американский час“, радио «Свобода», 21 декабря 2009 г.


      Сравните с трактовкой «Дедушки Мазая и зайцев» от Андрея Монастырского (948↓).

    Андрей Монастырский — Екатерине Дёготь:

    — Вообще, эту выставку нужно соотносить с той, которую они [группа «Купидон» — Юрий Альберт, Виктор Скерсис и Андрей Филиппов] делали в прошлом году на «Фабрике». Там же зайцы плавали в гробу, по бассейну. А здесь они выскочили из гроба, и их ведут куда-то музыканты, понимаешь?

    — А зайцы, я забыла, это кто? Это художники?

    — «Дед Мазай и зайцы». Это евреи. Палестинский канон.

    — Канон иудео-христианской культуры?

    — Да. «Дед Мазай и зайцы» — у Некрасова Моисей имеется в виду, ты не знала, что ли? Мазай — это и есть Моисей. «Спасение евреев из Египта».

    «Андрей Монастырский о группе „Купидон“», OpenSpace.ru, 10 июля 2009 г.

    И про «Золотой ключик» )
    toiida: (Default)
     
    Квазипрожект № 0235
    инсталляция
    Пришло в голову — 1 июня 2008 г.
    Записано — 1 июня 2008 г.
    Обнародовано — 14 июня 2008 г., public domain

    Вывесить в неосвещённой, завешенной чёрными плотными занавесями комнате листок со словарным определением слона. Можно оборудовать комнату тремя софитами, которые будут вспыхивать, когда зону, прилегающую к листку, будут покидать все зрители, и гаснуть, когда в неё кто-нибудь будет перемещаться.

    Можно и не усложнять электротехнической ерундой.
    toiida: (Default)
     
    Квазипрожект № 0222
    выходка
    Пришло в голову — 28 марта 2008 г., 15:07
    Описано — 28 марта 2008 г.
    Обнародовано — 11 апреля 2008 г., public domain

    Пара более-менее известных художника, назовём их для простоты Кабачком Кабаковичем Кабаковым и Монастырём Монастырычем Монастырским, одновременно в двух частях света делают схожие заявления.

    Кабачок Кабакович Кабаков в Нью-Йорке сообщает публике, что он запрещает Монастырю Монастырычу Монастырскому заниматься художественной деятельностью, производить новые работы и выставлять старые, запрещает быть художником. Монастырь Монастырыч Монастырский уже в Москве также собирает публику и объявляет, что он запрещает Кабачку Кабаковичу Кабакову продолжать его художественную деятельность, а также участвовать в выставках уже имеющимися работами.

    Политический подтекст не отрицается, ежели кто гипотетическую пару художников об этом спросит.


    Под влиянием сдвоенной распродажи литературных душ, устроенной одновременно в Нью-Йорке и Москве Виталием Комаром, Александром Меламидом и группой «Гнездо».

    Возможно, что под влиянием не только стихов Корнея Чуковского и анимации к ним, но и поучительного анекдота, рассказанного Осипом Дымовым во «Всеобщей истории, обработанной „Сатириконом“». Найти в тексте поучительный анекдот легче, если задать в поиске по странице слово „анекдот“:

    Осип Дымов, «Всеобщая история, обработанная „Сатириконом“», Санкт-Петербург, издатель Михаил Корнфельд, 1911 г. — «Средние века. Времена Каролингов»
    toiida: (Default)
    Самая смешная тьма в мире )


    Да, я не сфотографировал листок, но тьму-то, тьму монастырскую я, конечно, не мог обойти вниманием. О-па:


    «Тьма» Андрея Монастырского, 12 февраля 2007 г., 17:42, public domain


    Андрей Монастырский: «Выставка называется „Верю“. Когда человек начинает верить, человек расстается с богом. Потому, что только человек не верит и не рассуждает об этом, он находится в боге. А когда он говорит — я верю, возникает внешний бог, дистанция. То есть акт веры убивает бога».

    Второй сбор веринцев, 30 июня 2006 г.


    Ранее: «Зрелище» Анатолия Осмоловского