▼

И с левого бока Россия черносотенна, и с правого бока Россия черносотенна, и щёчки её припудрены цифровизацией.

Запланировал текст, но не написал его. В тексте предполагалось использовать слова «предрассудочный», «не поздрамс»/«не могу поздрамс». Предварительное название — «Екатерина Иноземцева назначена главной кураторкой „Гаража“ или Репутация для нас — ничто».

Структура (набросок) ненаписанного текста:

1. Екатерина Иноземцева в 2012 году (во время скандала с выставкой «Скорость света» в MAMM) — основная часть. С дополнительными подробностями.
   
2. Никаких извинений.
   → search Екатерина Иноземцева Гараж Facebook; search Екатерина Иноземцева Гараж Instagram.
   
3. Не бойкот (я не готов сейчас бойкотировать «Гараж»).
   
4. Плохое про «Гараж» (мои основные или существенные претензии к «Гаражу»).
   
5. Директор «Гаража» не ротируется.
   
6. Для равновесия — три-четыре хороших факта про «Гараж».

В понедельник меня почти трясло от новости о назначении.

Здесь я позволю себе дать тривиальное и достаточно подробное описание знаменитой работы Феликса Гонзалеса-Торреса. Я догадываюсь, что вы и так с ней давно знакомы, текст мне нужен для другого — весьма условно поквитаться с одной неприятной лекторкой из ГЦСИ, преподавательницей РГГУ. Её имя я забыл, да оно и ничтожно, раз человек больше всего известен тем, что преподаёт в РГГУ, а больше и ничем. Эта лекторка на своих лекциях избегает называть гомосексуальность гомосексуальностью, геев геями, предпочитает стыдливые путинские эвфемизмы и ханжеское умолчание. Про «Портрет Росса» она своим студентам и вольным слушателям говорит, что это такое упражнение с формой и постминимализм, и конфетка тает во рту у зрителей просто так, мило и приятно.

К делу.

Объект представляет собой горку леденцов в разноцветных фантиках, оптимальный вес объекта или скульптуры — 175 фунтов (некоторые музеи пишут о 180 фунтах, 79,5 и 81,5 кг соответственно). Каждый посетитель может подойти, нагнуться и взять себе один или небольшую горстку леденцов. Во-первых, угоститься, во-вторых — унести домой и тем самым бесплатно стать символическим сообладателем этой работы (понятный, даже эталонный процесс-арт). Владелец работы обязан восполнять скульптуру во время её публичного показа. Работа лишена экспликации — зрители должны как-нибудь сами разузнать, что же перед ними.

Основной и давлеющий над всеми остальными смысл работы в том, что горка конфет обозначает умершего возлюбленного Феликса Гонсалеса-Торреса по имени Росс Лэйкок. Художник и его бойфренд были открытыми геями, жили в то самое поворотное время, когда Соединённые Штаты оглушила эпидемия ВИЧ и покосила большую долю художественного и гей-сообществ. У обоих любовников был выявлен вирус, оба умерли от осложений, связанных со СПИДом, но с разницей в четыре года. Первым ушёл Росс.

Правительство старалось слепить из эпидемии фигуру умолчания и одновременно от страха обозлилась на гей-комьюнити и ночную жизнь вообще. Художественное сообщество, наоборот, вышло на политическую авансцену, громко и очень активно поддержало гей-сообщество, и, вместе с гражданскими активистами, переломило отношение общества и политиков ко всей теме. «Портрет Росса» стал в этих баталиях одной из нескольких ярких, манифестных работ.

Ворох коннотаций:

Люди с ВИЧ в те годы сначала жили несколько лет ничего не подозревая, а потом начинали таять на глазах, слабеть и выматываться/стареть. Иссякающая скульптура напоминает об этой потере веса.

Во рту с каждым леденцом происходит похожая ситуация, только с неминуемым финалом. Между отдельным леденцом и всей скульптурой целиком возникает конфликт — смерть наступает и человек исчезает/человек всё не исчезает.

Время рассасывания конфеты задаёт небыстрый темп прощания-поминания с умершим идиллическим любовником.

Кричащее воспевание идеального любовника, смакование своей большой любви вместе со всем миром. Всё это характерно для Феликса Гонзалеса-Торреса. Благодаря такой подробности, что эта любовь гомосексуальна, а также неизбежности скорого ухода обоих возлюбленных, песнь о своём идиллическом герое не выглядит пошлой. Норм.

Скульптура предлагает положить в рот и съесть частичку заразного человека: таким образом работа побуждает зрителей через простое и безопасное действие нарушить стигматизацию людей с ВИЧ.

Религиозно мыслящие видят в работе обряд причастия.

(Этот пункт добавлен в 2023 году) На христианских похоронах есть необязательный ритуал: друзья и подруги умерш:ей стоят и молчат, потом подходят по одному, наклоняются, берут горсть земли и бросают её в могилу. Здесь это действие обёрнуто вспять — зритель:ницы подходят, наклоняются и забирают небольшую часть от всей горки себе.

Сладость и простота леденца — горечь от утраты и страх смерти.

Ещё один резкий контраст заключается между холодностью, минималистичностью формы (почти Карл Андре) и горячим, волнующим обозначаемым.

Политики-реакционеры конца 1980-х имели обыкновение кричать на манифестирующее себя квир-искусство свои типовые «срамота», «грешновато» и «порнография» (в основном на Мэпплторпа). Работа издевается над этими предполагаемыми и ожидаемыми обвинениями в демонстрации «порнографии»: ну, дерзайте, расскажите, где здесь эта ваша «порнография»?

Художник, по его воспоминаниям, после смерти бойфренда ел снотворное горстями как конфеты.

(Удлинить список мне помог текст Глеба Напреенко и Александры Новожёновой.)

О форме работы: чаще всего «Портрет Росса» выставляется либо горкой на полу посреди выставочного пространства, либо горкой в углу, либо равномерно засыпанным прямоугольником на полу. Были и другие варианты.

Серия приблизительно таких же работ началась не с «Портрета Росса», а с посвящения США (фантики белого, красного и синего цветов, 1990 год) и работы «Placebo» (все леденцы в серебристых обёртках). Позже в этой же серии были и портрет отца (белые ментоловые леденцы в прозрачных фантиках), портрет коллекционера Марселя Брайена (синие фантики), работа «Untitled (Lover Boys)» и так далее. То есть саму форму художник использовал под самые разные высказывания, однако выстрелил больше всего «Портрет Росса».

 
Квазипрожект № 376
картинка
Пришло в голову — 13 мая 2013 г., 19:33
Записано — 13 мая 2013 г.
Обнародовано — 9 июня 2013 г., CC0/public domain
Создать 54 картинки — полную колоду с красным и чёрным джокерами, и чтобы на каждой карте был скетч-портрет и имя российского политика или публичного лица, оскандалившегося своими гомофобными, трансфобными, мигрантофобными, американофобными, синофобными, юдофобными, этнорасистскими, сексистскими, ксенофобными высказываниями или позицией. Четыре масти — четыре вида человеконенавистничества (правда, у меня получилось больше):

• гомофобия,
• трансфобия (хотелось бы отдельно, потому что трансфобия в России ядерная, а при смешивании с гомофобией становится почему-то почти невидимой),
• расизм и этнорасизм,
• мигрантофобия,
• американофобия,
• неприязнь к людям с физическими проблемами (нарушениями в развитии),
• исламофобия и неприязнь к небольшим религиозным общинам,
• наркофобия,
• сексизм и мизогиния.

Так как жалко что-то выбрасывать, можно создать сразу две колоды — типа, пасьянсные.

Подбор персоналий осуществлять в кооперации с другими людьми, может быть обратиться в какую-нибудь ЛГБТКИ-организацию. «Дамами» желательно делать фимейл, «королями» — мейлов, но не обязательно. Графическое исполнение лучше заказать дизайн-студии.

При публикации колоды (рейтинга) картинки либо сопровождаются речами ненависти героев, либо являются ссылками на эти цитаты. В идеале цитаты нужно ещё и (со всей язвительностью) откомментировать.

Небольшая дополнительная идея по графике: карты с двойки до десятки снабжать портретами — лёгкими набросками-шаржами, в то время как вальтов, дам, королей и тузов прорисовывать на гравюрный манер (на тузах портреты можно вписывать в щит/герб).

Создание «политических» колод — довольно популярное занятие для журналистов, в России политические масти («семья», «питерские», «либералы» и «силовики») публиковались в первой половине 2000-х в еженедельнике «Коммерсанта власть». Желательно узнать, не запатентована ли в Соединённых Штатах такая форма подачи рейтинга.

Я раньше не замечал, что новостники патологически не способны написать слова «гомосексуальность», «гомосексуальный» и «гомосексуальная ориентация». Вместо этого журналисты прибегают к загадочным эвфемизмам вроде «нетрадиционная ориентация» или даже просто «сексуальная ориентация».

Нетради — термин эмоционально окрашенный (стигматизирующий), нелепый, не соответствующий действительности (что в гомосексуальности нетрадиционного?) и неточный — остаётся лишь догадываться, какое именно непопадание в гетеронормативность имел в виду журналист.

Ну а насчёт второго словосочетания приведу пример из «РИА Новостей»: «убийство, предположительно, произошло из-за сексуальной ориентации потерпевшего». То есть согласно гомофобной картине мира, гетеросексуалы вообще не имеют сексуальной ориентации, эта опция есть исключительно у геев. У одного была сексуальная ориентация, а у другого нет, второй захотел заполучить то, чего у него нет, стал отнимать и ненароком убил законного владельца ориентации.

Если я правильно понимаю, постоянное избегание слова «гомосексуальный» связано с тем, что пишущий считает это слово (и явление) грязным и отталкивающим, — вроде экскрементов, — поэтому и старается заменить его на что-то туманное и хитрожопенькое. Хотя, возможно, избегание ещё может быть связано с дилеммой гомосексуал/гомосексуалист, гомосексуальность/гомосексуализм.

Слово «гомофобия» тоже из запрещённых. Нельзя, нельзя идти на поводу у геев и пользоваться их лексикой! А то оглянуться не успеем, как эти гадёныши запретят нам мам и пап.

Комментарий получателя: «Блядь, хоть в рамочку и на стену. Изысканно, вежливо, анонимно».